Les Droits de l'Homme

La Ligue des Droits de l'Homme a pris position pour le vote du 6 mai. A lire sur le blog de La Fanchon.

Raisonnable ?

J - 5. Hier, discours enflammé de Nicolas Sarkosy. Comment peut on proférer des choses pareilles ? Arrêtons, s'il vous plait. Ce n'est même plus un choix de société, ce n'est même pas une question de gauche ou de droite, c'est la sagesse et l'humanité qui est en jeu. Je n'irai pas plus loin, je préfère reproduire ici un extrait du texte d'Anne Laure Bondoux, que Thierry Lenanin a publié sur son Blog à la date du 30 avril, allez y faire un tour, lisez le dans son intégralité, il prend aux tripes. 

"...

RELATIVISME (définition du Robert) : "Doctrine qui admet la relativité de la connaissance humaine. Doctrine d’après laquelle les valeurs (morales, esthétiques) sont relatives aux circonstances (sociales, etc.) et variables." Nicolas Sarkozy veut liquider ça. Autrement dit : la pensée.

Comment un pays, comment la France, peut-elle porter au pouvoir un homme qui refuse la pensée ? La pensée n’est ni de droite ni de gauche, je suppose. Elle est juste l’essence de l’homme, sa caractéristique fondamentale.

Quel genre d'animal politique peut tenir des propos pareils ?

Je vous l’ai dit : je ne suis pas raisonnable. J’adorerais me tromper."

Anne-Laure Bondoux, sur le blog de Thierry Lenain

Mangeons...

Comment en est on arrivé là ? Faut il attendre de voir des images pour réellement mesurer l'ampleur de l'horreur de notre monde ? Comment se nourrit-on dans notre société moderne ? On le sait bien production en masse, élevage industriel... Et pourtant... Comment faire pour que ça cesse ?

Je relaie ici vers le blog de Julien, visionnez l'extrait du film Notre pain quotidien... Sans paroles.

Vote

Demain, il va falloir voter. De grand matin, nous prendrons le chemin, il fera beau, les oiseaux grésilleront dans les fourrés, le bitume sera dans l'attente de la surchauffe du soleil des beaux jours. Dans l'isoloir beaucoup résisteront ils à la peur qui est bien trop souvent le moteur des décisions. Vont ils réellement voter avec leur coeur et leur raison. Ne pas se laisser soumettre aux discours lénifiants des faiseurs de leçons politologues. Voter positivemnt et non négativement, par défaut. Cette campagne, que je n'ai pas pu trop suivre, c'est vrai, m'a fait l'effet d'une vaste joute orale dans laquelle les vraies idées et les vraies réflexions de fond qui auraient dues être travaillées n'nt pas été souvent au devant de la scène. Gauche-Droite. Libéral-Antilibéral. Extrêmes-Centre. Vous pissez de quel côté vous ? Oh, moi, vous savez, j'arrose mes godasses.

Alors, gais, et hauts les coeurs, demain, je voterai, et je voterai selon mes convictions et dans ce que je pense constructif pour l'avenir de la planète et de l'homme, en qui je veux encore avoir confiance.

Les motifs dans le tapis

Sur le tapis, tout est en principe visible, tout est à découvert ; si un motif m'est caché, ce n'est pas parce qu'il est recouvert, enfoui ou masqué, c'est simplement que je ne parviens pas à le discerner : il est trop entremêlé à d'autres, ou trop complexe, pour se détacher bien nettement du fond....
... Pour qu'une chose soit cachée, nul besoin qu'elle soit enfermée à bouble tour ; il suffit qu'elle soit exposée aux yeux de tous dans des conditions telles que personne n'y prête attention. 

J-J Rosat, "Les motifs dans le tapis", Wittgenstein, dernières pensées, 2002 (cité par B Lahire :"La culture des individus, dissonances culturelles et distinction de soi", p.118. Editions La Découverte, 2004.) 

Le faillibilisme peircien

De l'impureté des théories réellement scientifiques, de leur caractère toujours plus ou moins imprécis, c'est très exactement ce dont Pierce voulait témoigner en philosophe ayant pratiqué le laboratoire : "Une théorie qui pourrait être absolument démontrée ne serait pas une théorie scientifique"... Le faillibilisme reste donc la seule position théorique rationnelle : tout dans la science montre que la science n'est que probable et non nécessaire ; ... "trois choses sont impossibles à atteindre par le raisonnement : la certitude, l'exactitude, l'universalité absolue". Le faillibilisme peircien ne se propose nullement de dévaluer la connaissance : il constitue un rempart contre le dogmatisme et le scepticisme radical, formes paressesues de la connaissance.

(B Lahire dans "La culture des individus", La Découverte, 2004, citant C. Tiercelin : "Pierce et le pragmatisme", PUF, Paris, 1993) 

Retour de bâton

12 mai 2003. Lecture du Monde cet après-midi. L’évolution du monde de plus en plus américain, modèle idéal libéral, espèce de nouvelle ère de colonialisation non définie comme telle. Très pervers tout ça. Je ne sais pas quand on aura le retour de bâton, mais il y en aura bien un. Dehors, il pleut. Toujours et toujours, ça a remis ça.